Mitologia japoneza: 6 creaturi mitice japoneze

Nimic nu va ofera la fel de multa perspectiva asupra culturii traditionale a Japoniei precum sa aflati despre creaturile sale mitice. Aceste fiinte supranaturale unice, sau ようかい(youkai), asa cum sunt numite in japoneza, sunt creaturi rautacioase care pot fi fie pur malefice, fie te pot ajuta in vremuri de nevoie, pentru un pret desigur.

In comparatie cu mitologia occidentala, creaturile mitice japoneze tind sa aiba modele mult mai creative, de la amalgamari ale diferitelor animale la capete zburatoare si obiecte neinsufletite care prind viata.

Multe dintre aceste creaturi mitice sunt binevoitoare, dar unele pot fi terifiante si au servit drept inspiratie pentru multi artisti japonezi Ukiyo-e, precum si pentru povestile de groaza japoneze. Mai jos, puteti afla mai multe despre unele dintre cele mai ciudate Youkai gasite in mitologia japoneza.

1. Tanuki – Cele mai rautacioase creaturi mitice japoneze

Primul, si posibil unul dintre cei mai cunoscuti youkai, este cainele raton, cunoscut si sub numele de Tanuki in folclorul japonez. Desi tanuki sunt animale adevarate gasite in salbaticia japoneza, ele au inspirat multe legende si basme populare in mitologia japoneza despre asa-numitul Bake-danuki (lit. ratoni monstru).

Bake-danuki sunt creaturi puternice, rautacioase, cu o personalitate vesela si joviala. Nu sunt in mod inerent rai, dar le place sa-si foloseasca puterile puternice de schimbare a formei si de a poseda pentru a face farse calatorilor si a le fura banii – fara alt motiv decat pentru a se distra.

Basmele populare japoneze cu siguranta nu au incercat sa mentina lucrurile prietenoase pentru copii: de cele mai multe ori, tanuki-urile sunt descrise in arta ca folosindu-si testiculele prea crescute ca rucsac de calatori, sau uneori chiar ca tobe. Acest lucru a declansat un alt fenomen in folclorul japonez, numit Tanuki-Bayashi – oameni care aud sunete de tobe sau flaut iesind din senin in miezul noptii, explicat posibil prin natura rautacioasa a acestor creaturi mitice japoneze.

Puteti gasi multe statui Tanuki in jurul templelor din Japonia. Cel mai adesea sunt reprezentati ca purtand o sticla de sake, simbolizand virtutea si avand o burta mare si ochi mari, precum si o palarie pentru a-i proteja de ghinion si vreme rea.

Filmul Studio Ghibli (unul dintre cele mai populare studiouri de animatie din Japonia), Pom Poko, se invarte in jurul vietii acestor creaturi mitice japoneze si le picteaza intr-o lumina pozitiva, plina de umor.

2. Kitsune – Creaturile mitice divine ale folclorului japonez

Kitsune, sau vulpile mitice, sunt inca un alt youkai faimos in mitologia japoneza. Se stie ca sunt creaturi mitice japoneze magice, foarte inteligente, care poseda multe abilitati magice si spirituale puternice, inclusiv schimbarea formei, vederea in departare, inteligenta ridicata si durate de viata mai lungi. In folclorul japonez, kitsune poate fi un simbol atat al binelui, cat si al raului si se credea ca va creste o noua coada pentru fiecare 100 de ani in care au trait pe acest pamant. Cele mai puternice kitsune au fost vulpile cu noua cozi, despre care se spune ca au dobandit cunostinte infinite si puterea de a vedea tot ceea ce este, a fost sau va fi.

Mitologia japoneza recunoaste doua tipuri de kitsune. Primul tip de kitsune, Zenko (lit. „vulpi bune), descrie un tip de vulpi binevoitoare cu puteri ceresti, cel mai bine cunoscute drept mesagerii divini ai zeului Inari, protectorul campurilor de orez, prosperitatii si fertilitatii. Puteti gasi multe statui care infatiseaza acesti youkai eleganti si supranaturali in sanctuarele dedicate lui Inari, raspandite in toata Japonia. Din fericire, aceste temple sunt usor de recunoscut dupa cladirile lor tipice rosii si portile torii rosii.

Cel mai faimos altar construit pentru a sarbatori zeitatea Inari este altarul Fushimi Inari, gasit langa Kyoto, care atrage multi vizitatori din intreaga lume pe tot parcursul anului.

Kitsune nu au fost intotdeauna vazute ca spirite divine, binevoitoare. Celalalt tip de kitsune recunoscut in mitologia japoneza a fost Yako (sau Nogitsune, lit. „vulpi salbatice”), vulpi care schimba forma carora le place sa faca farse oamenilor, sau dimpotriva, le rasplatesc, in functie de faptele lor.

3. Kappa – Locuitorii unici ai lacurilor si raurilor

Majoritatea youkai din mitologia japoneza sunt mai mult decat animale cu puteri supranaturale, unii sunt incredibil de unici ca aspect si au multe abilitati ciudate.

Kappa este un astfel de youkai, considerat a fi un Suijin (lit. Zeul apei). Kappa este o creatura mitica umanoida japoneza, cu unele trasaturi asemanatoare amfibienilor si reptilelor. Ei tind sa arate diferit de la un Kappa la altul; unele au corpuri de adult sau corpuri de copil, cu pielea colorata in diverse nuante de verde. Pielea lor ar putea fi moale sau acoperita de solzi, iar bratele si picioarele lor ar putea fi palme intre degetele de la picioare si de la maini.

Oricat de unici pot fi, toti Kappa au o carapace de broasca testoasa pe spate, o gura asemanatoare unui cioc si un obiect asemanator cu un bol pe cap, in care poarta un lichid despre care se spune ca este forta sa de viata. Daca acest lichid se varsa sau bolul este deteriorat in vreun fel, un Kappa poate deveni incredibil de slabit sau chiar poate muri.

Kappa nu sunt neaparat prietenosi si ar putea face farse inofensive calatorilor, sau mult mai rau: se stie ca ademenesc oamenii (in special copiii) in raurile lor pentru a-i ineca. Le place in special Sumo, un sport traditional japonez si ii pot provoca pe acesti calatori la un meci. Atentie, insa; sunt, de asemenea, deosebit de buni la asta.

In mitologia japoneza, mancarea preferata a lui Kappa erau castravetii, ceea ce a condus la rulourile de sushi (sau maki) umplute cu castraveti, care se numesc in mod traditional Kappamaki.

4. Tengu – Misteriosul Youkai cu fata rosie

Tengu este o alta fiinta supranaturala japoneza care apare in multe forme si forme de-a lungul istoriei. Primele reprezentari Tengu i-au aratat ca monstri cu trasaturi asemanatoare cioarelor, cum ar fi aripi negre asemanatoare zmeului, capete de pasari si ciocuri. Mai tarziu, reprezentari mai noi il arata pe Tengu ca fiind creaturi cu nasul lung, cu fete rosii.

La inceput, tengu au fost considerati creaturi mitice japoneze rautacioase, dar nu in mod inerent rele sau deosebit de periculoase, deoarece erau destul de usor de evitat sau de infrant. Multe legende vorbesc despre Tengu ca aducatori de razboi si distrugere, dar au fost cunoscuti si ca zeitati protectoare si spirite ale muntilor si padurilor de-a lungul timpului.

Exista o alta forma de Tengu in mitologia japoneza si aceasta este Daitengu (lit. „Tengu mai mare”). Daitengu sunt o forma evoluata de Tengu, cu trasaturi mai asemanatoare omului si, de obicei, descrise ca un fel de calugar. Daitengu poarta halate lungi si au fetele rosii, cu nasul lung. De obicei, nivelurile lor de putere sunt direct proportionale cu dimensiunea nasului lor. Ei traiesc singuri cat mai departe de asezarile umane, in paduri sau pe varfuri indepartate de munti, petrecandu-si zilele in meditatie profunda.

Scopul lui Daitengu este de a atinge perfectiunea si marea intelepciune prin auto-reflectie, dar asta nu inseamna ca sunt intotdeauna retinuti si pasnici. S-a spus ca unii Daitengu au provocat multe dezastre naturale si suferinte oamenilor, intr-un simplu acces de furie.

5. Shikigami – Partea intunecata a mitologiei japoneze

Mitologia japoneza are o multime de legende si creaturi terifiante, iar Shikigami sunt un exemplu grozav de astfel de entitati. Literal tradusi ca „spirite de ceremonie”, Shikigami sunt slujitori spirituali fara liber arbitru pe cont propriu, care i-au ingrozit pe japonezi de secole.

In mod traditional, Shikigami erau considerati slujitori ai lui Onmyoji, membri ai societatii japoneze despre care se credea ca poseda si folosesc puteri magice divine. Acesti Shikigami s-au nascut printr-un ritual complex de conjurare realizat de un Onmyoji si au avut un singur scop: sa indeplineasca dorintele maestrului. De cele mai multe ori, ordinele unui Onmyoji au fost mai putin decat favorabile (cum ar fi spionarea pe cineva, furtul sau chiar crima). Din aceasta cauza, cea mai infricosatoare parte a acestor legende din jurul lui Shikigami nu au fost creaturile in sine, ci lucrurile teribile de care erau capabili oamenii odata ce erau responsabili de acesti servitori devotati.

Shikigami sunt in mare parte invizibili pentru ochiul uman, cu exceptia cazului in care iau forme speciale. Unele dintre formele posibile sunt papusi de hartie, unele tipuri de origami sau amulete, dar cea mai populara este transformarea lor in manechine de hartie impaturite si taiate frumos si artistic. Shikigami poate lua si forma animalelor, deoarece se stie ca poseda pui, caini, chiar vaci, in incercarea lor de a indeplini ordinele stapanului lor.

Crearea unui Shikigami nu a fost o sarcina dificila, dar pastrarea controlului asupra unuia a fost cu siguranta. Daca un maestru Onmyoji nu era suficient de puternic, ar putea pierde controlul asupra Shikigami pe care l-au invocat, facandu-i sa capete constiinta si liberul arbitru de a face tot ce doreau, inclusiv uciderea vechiului lor stapan.

6. Tsukumogami – Cele mai unice creaturi mitice japoneze

Una dintre cele mai mari si mai unice categorii de youkai din mitologia japoneza este, fara indoiala, cea a lui Tsukumogami.

Tsukumogami sunt considerati in mod traditional a fi unelte sau obiecte de uz casnic de zi cu zi care au dobandit un kami (sau spirit) propriu, dupa ce au trait cel putin o suta de ani. Desi in general este considerat inofensiv, exista cazuri in care Tsukumogami a devenit razbunator fata de oamenii care i-au maltratat sau i-au abandonat de-a lungul vietii.

Printre acesti Tsukumogami exista cateva dintre cele mai faimoase din mitologia japoneza. Primele sunt Kasa-obake (lit. umbrele monstru), monstri reprezentati ca umbrele cu un singur picior, cu un ochi si uneori cu brate si o limba lunga. Nu este clar care a fost scopul acestor Kasa-obake in folclorul japonez, dar multe ilustratii ale acestora au fost gasite de-a lungul anilor.

Un alt exemplu de Tsukumogami gasit mai ales in ilustratii este Chōchin-obake, un felinar care devine sensibil dupa 100 de ani. Fiind uzata, felinarul se deschidea si scotea o limba, pe masura ce deschiderea ii deveni gura. Uneori, Chōchin-obake sunt reprezentati cu fete umane, maini sau chiar aripi.

Boroboroton este un exemplu grozav al unui Tsukumogami rau – nu vor ezita sa faca rau daca cred ca meriti asta. Boroboroton sunt saltele de dormit japoneze (sau futon), care prind viata dupa ce au fost folosite si uzate timp de 100 de ani. Acestia prind viata dupa ce au fost maltratati atatia ani, dar unii pot lua viata si daca se simt neglijati sau inutil. Ei tin ranchiuna fata de oameni si ies noaptea sa-i sugrume pe oamenii adormiti si sa se razbune.

Ultimul Tsukumogami notabil este Ungaikyō, sau „oglinda dincolo de nori”. Ungaikyō sunt oglinzi bantuite care arata oricui se uita in ele o versiune distorsionata si terifianta a lor. De asemenea, se spune ca ar fi fost folosite pentru a captura spirite razbunatoare si demoni in interiorul lor.

Cultura japoneza se deosebeste cu adevarat de cea occidentala, prin arta, stil de viata si, in special, mitologia sa unica si vasta – invatarea despre toate diferitele creaturi prezente in folclorul japonez deschide portile pentru intelegerea culturii lor doar putin mai mult.