8 dintre cele mai incredibile picturi cu fresca din Pompei

Un vizitator modern al Pompeii, care se bucura de cerul albastru si de caldura soarelui italian, ii va fi greu sa-si imagineze devastarile care au cazut asupra acestui oras antic in urma cu aproape doua mii de ani.

Pompeii: Un oras inghetat in timp

O relatare importanta a unui martor ocular al lui Pliniu cel Tanar (61-113 d.Hr.) ne ofera o privire asupra acelei zile fatidice din anul 79 d.Hr. cand eruptia Muntelui Vezuvius a ingropat un oras intreg si majoritatea locuitorilor sai. Pliniu, al carui unchi a murit in dezastru, descrie in mod viu foi de foc si pietre ponce enorme care ploua din vulcan, precum si oameni care alergau disperati spre mare, ingroziti pentru viata lor.

Pompeii se afla la doar cinci mile de la poalele Vezuviului in Golful Napoli, la aproximativ 250 de kilometri sud de Roma. Dar locatia sa exacta nu a fost redescoperita decat in ​​1763, cand a fost descoperita o inscriptie care denumeste orasul.

De-a lungul secolelor, sapaturile arheologice din acest vast sit au scos la iveala un grad incredibil de conservare. Straturile de piatra ponce si cenusa de la eruptie actionasera ca un sigiliu impotriva putrezirii. S-au lasat, de asemenea, goluri, acolo unde corpurile umane cazusera candva, permitand arheologilor sa creeze modele de gips ca inregistrari ale momentelor lor finale. Sapaturile continua pana in zilele noastre si, treptat, a aparut viata unui oras, inghetata in timp, de la case mobilate generos la magazine populare si hanuri cu mancare carbonizata inca asezata pe mese. Dar, fara indoiala, cele mai frumoase comori care au fost descoperite la Pompei sunt frescele sale.

Ce face aceste frescuri atat de speciale?

Pe langa conservarea lor unica, unul dintre motivele pentru care frescele pastreaza astazi culori atat de stralucitoare si originale se datoreaza tehnicilor de pictura folosite de creatorii lor. Un strat subtire de tencuiala de calcar, cunoscut sub numele de intonaco, a fost intins pe suprafata peretelui si apoi pictat pe cand era inca umed. Pigmentii de vopsea s-au amestecat cu intonaco si, la uscare, vopseaua a fost sigilata in perete. Acest proces a produs culori cu o stralucire si o intensitate distincta, care au rezistat in mare masura testului timpului.

Ceea ce face ca aceste fresce sa fie deosebit de nepretuite pentru noi astazi este gama de subiecte si stiluri descrise in ele. Stilurile de pictura sunt clasificate in patru categorii, inclusiv primul stil timpuriu, care a recreat texturi asemanatoare marmurei, si popularul al treilea stil, care a impartit peretii in panouri care descriu diferite scene, cum ar fi gradina paradisului de mai jos. Fiecare perioada de stil prezinta o abundenta de detalii si ne ofera un instantaneu fascinant al vietii culturale din lumea romana.

Mitologia greaca

Moartea lui Pentheus portretizeaza scena finala si cea mai tragica a povestii in care Pentheus, regele Tebei, este ucis de mama sa, Agave. Agave, un adept al zeului Bacchus, actioneaza intr-o transa frenetica in numele lui Bacchus, al carui cult Pentheus incercase sa-l suprime. Aceasta scena este adesea privita ca un avertisment pentru muritori cu privire la pericolele sfidarii impotriva zeilor. Poate ca acesta este mesajul pe care incerca sa-l transmita proprietarul acestei fresce.

Sacrificiul Ifigeniei infatiseaza o scena din Iliada lui Homer, in care fiica lui Agamemnon, Ifigenia, este sacrificata pentru a-i linisti pe zei si a asigura trecerea in siguranta a grecilor in calatoria lor spre Troia. Agamemnon poate fi vazut in stanga, ascunzandu-si fata de rusine, iar deasupra este o reprezentare a capriorului in care Ifigenia a fost transformata ulterior de zei. Aceasta fresca combina cu experienta diferite elemente ale povestii intr-o singura scena si, de asemenea, isi aliniaza proprietarul cu o mare epopee a literaturii grecesti.

Religie si Culte

Religia era un aspect important al vietii intr-o gospodarie romana si multe case aveau propriile lor altare personale pentru diversi zei si zeite. Alegerea zeitatii a reflectat adesea identitatea si idealurile locuitorilor. De exemplu, o familie de negustori s-ar putea inchina lui Mercur, zeul calatoriilor si al banilor. Un exemplu minunat al acestei apartenente religioase poate fi vazut in complexul Murecine din Pompei, unde zeita Victoriei este infatisata pe un fundal rosu, denumit adesea „Rosu Pompeiu”. Poate ca asta inseamna ca proprietarul casei era un militar.

Cultele misterioase cu ceremonii complexe de initiere au fost si ele populare in lumea romana. Un exemplu a fost cultul lui Isis, o zeita-mama originara din Egipt, care a fost asociata cu mantuirea si viata dupa moarte. Initial, cultul a atras oameni de la marginile societatii, precum sclavi si straini, si a fost interzis de autoritati. Dar cultul s-a raspandit rapid in tot Imperiul si in cele din urma chiar si imparatii au sanctionat construirea templelor ei. Pompeii avea propriul templu lui Isis si s-au descoperit frumoase fresce din interior. Mai jos este un astfel de exemplu, in care Isis (sezand in dreapta) ii intampina eroinei, Io. Pot fi vazute motive egiptene precum sarpele incolacit si zdranganiile insotitorilor.

Femei

Femeile detineau un statut social scazut in lumea romana. Idealul feminin era o femeie care asigura un mostenitor legal si isi conduce gospodaria eficient. De asemenea, era rar ca fetele sa primeasca o educatie dupa varsta de treisprezece ani, cand se astepta sa se pregateasca pentru casatorie. Avand in vedere acest lucru, Portretul unei femei gasit la Pompeii ne ofera o imagine neobisnuita si fascinanta.

Femeia bine imbracata se uita direct la privitor cu o privire ganditoare. Isi tine un pix la buze si o tableta de scris in mana. Toate elementele frescei o prezinta ca pe o femeie educata in mijlocul unei sarcini literare si, ca urmare, devenim intrigati de identitatea ei rarefiata si de viata pe care trebuie sa o fi dus.

Sex

Imaginile erotice erau obisnuite in cultura romana si greaca si erau afisate mult mai public decat in ​​prezent. Imaginea falusului era deosebit de comuna si era vazuta ca un simbol al norocului si al fertilitatii. Aceasta fresca din holul de la intrare a Casei Vettii il arata pe Priapus, zeul fertilitatii, echilibrandu-si falusul marit cu o punga de bani pe un cantar. A fost interpretata ca o imagine care arata valoarea mare acordata fertilitatii si norocul pe care il poate aduce unei gospodarii.

La Pompei au fost descoperite si frescuri de natura mai pornografica. Casa Centenarului include multe intr-o singura camera, cum ar fi exemplul de mai jos. Aceasta camera include, de asemenea, diverse deschideri pentru voyeurism. Istoricii sunt nehotarati daca aceasta camera era un club sexual privat sau doar un dormitor.