In cautarea documentatiei istorice si arheologice, oamenii de obicei observa, pastreaza si interpreteaza dovezile din fata. Se acorda prioritate dovezilor materialiste precum monumentele, palatele etc. si sursele scrise. Pe parcurs, evolutiile si realizarile istorice mai mici, dar nu nesemnificative, sunt aruncate.
Este important sa recunoastem implicarea unor astfel de contributii materiale si filozofice in progresul marsului istoriei. Vom face acest lucru mai jos analizand cateva inventii indiene antice importante.
Civilizatia din Valea Indusului si inventiile egiptene antice

India antica, in acest fel, si-a facut partea de a revolutiona si de a populariza originile sale in societatea umana actuala. Civilizatia din Valea Indusului, rivalizand cu egiptenii si grecii, a jucat un rol important in stabilirea unor repere importante in epistemologie, arte si mestesuguri, tehnologie, haine si tesaturi, metrologie, genetica, productie industriala si orice alt domeniu imaginabil. Cititi despre antichitatea si influenta actuala a sapte astfel de inventii vechi indiene.
7. Conceptul de Zero

Matematica actuala o datoreaza vechilor savanti indieni pentru dezvoltarea abilitatii de a numara. Comertul cu materiale si idei a fost o activitate predominanta intre India antica si Grecia antica si, prin urmare, exista multe inregistrari ale schimbului de idei matematice intre cele doua civilizatii. Chiar daca Grecia este creditata pentru ca a contribuit cu unele opinii cu privire la conceptul de zero, lumea matematicii a fost revolutionata de vechii indieni in anul 500 d.Hr.
In lunga lista de inventii indiene surprinzatoare, astronomul Aryabhata este intotdeauna citat pentru prima folosire a expresiei „Kha” pentru zero in sistemul sau de numerotare. Prin el, zero castigase in sfarsit o valoare pozitionala. Scopul sau sa schimbat acum de la a fi un simplu concept numit la a deveni un numar in sine. 100 de ani mai tarziu, vezi un alt geniu stiintific, Brahmagupta, care foloseste cuvantul sunya (gol), folosit pe scara larga in India de astazi, pentru a desemna zero. Diverse sinonime precum akasa (cerul) sunt folosite in anii urmatori, conota la ideea unui „cerc gol” si imaginand conceptul de zero in diferite forme, in afara de simpla numarare a numerelor. Asa s-a transformat conceptul de zero dintr-un adjectiv intr-un substantiv (numar propriu).
Notiunea a fost raspandita spre tarile occidentale de catre comerciantii arabi. Un lucru important de retinut este ca zero nu a fost conceput pentru calcul, mai degraba ca parte a unui sistem folosit pentru stocarea numerelor. Indienii si grecii, pe de alta parte, si-au efectuat calculele pe placi de nisip. Pe baza inscriptiilor gasite in aceste doua societati antice, exista o multime de dezbateri cu privire la care civilizatie ar trebui sa fie creditata pentru atribuirea simbolului „O” conceptului de zero.
6. Chirurgie plastica: Reconstructie faciala

Astazi, practica chirurgiei plastice este aparent la fel de importanta in show-business, la nivel international, precum detinerea de aptitudini si talente reale. Aceste interventii chirurgicale estetice se afla cu siguranta pe lista inventiilor indiene, ale caror mentiuni le veti gasi de-a lungul miturilor si textelor istorice ale subcontinentului.
Teoria chirurgiei reconstructive este consemnata in surse indiene cu o vechime de acum 4000 de ani. Inregistrarile vedice ale vremii repeta povestea lui Shiva, o zeitate hindusa suprema, care a inlocuit capul fiului sau uman mort, Ganesh, cu chipul unui pui de elefant. Potrivit acestor surse, cunostintele despre Ayurveda (stiinta vietii) au fost transmise de la Brahma, o alta zeitate hindusa suprema, la Sushruta, fiul regelui Banaras, printr-un lant de zei si oameni care actionau ca veriga de legatura.
Sushruta a adunat apoi toate aceste invataturi, inclusiv informatii despre chirurgia plastica, in Sushruta Samhita , o sectiune a celebrelor texte religioase din patru parti numite Vede. Multe dintre practicile predominante astazi, cum ar fi operatia de nas sau grefarea pielii, sunt mentionate de Sushruta. El descrie operatia de rinoplastie in detaliu, cu pasi la fel de informative precum folosirea obrazului pacientului sau a clapei fruntii pentru a reconstrui nasul unei persoane. O alta sursa din India secolului al IV-lea discuta despre utilizarea chirurgiei plastice la Ashtanga Hridyans de catre marele savant indian antic Athreya.
5. Greutati: un sistem de masurare

Civilizatia din Valea Indusului este o cultura antica evoluata si recent descoperita. Harrapan si culturile care le-au urmat din acea vreme au inventat multe dintre lucrurile comune pe care le folosim astazi, in special in sistemul de masurare – de exemplu, rigla si greutatile. In anii 1930, cincizeci si opt de greutati cubite au fost descoperite la Chanhudaro, un sit arheologic al civilizatiei din Valea Indusului, care poate fi localizat in Pakistanul modern.
Inventiile indiene, datate 2400-1700 i.Hr., au fost realizate folosind sistemele matematice zecimale si binare de masurare. Piesele descoperite au fost multicolore, facute din diferite nisipuri si au venit in diferite forme si dimensiuni. Metrologii estimeaza ca pietrele au fost mai intai modelate cu o dalta si apoi mangaiate pe suprafete netede pana cand a fost atinsa masa necesara.
Oamenii din Valea Indusului au fost extrem de atenti in producerea acestor greutati. De-a lungul timpului si spatiului, cu un decalaj lat de sapte secole, nivelul si gradul de precizie al greutatii masei au ramas foarte precise, cu o eroare de marja mai mult sau mai mica de doar doua procente. Pe langa maiestria lor in lucrul manual, gama de greutate stabileste ca oamenii din Indus cunosteau si utilizarea puterilor lui zece, baza sistemului zecimal si, de asemenea, foloseau numere de valori mari in calculele lor.
4. Sah: initial patru jucatori

Sahul este considerat un joc pentru oamenii evoluati din punct de vedere intelectual. Cu toate acestea, chiar si pe vremuri, modelul Chaturanga (cele patru divizii), cea mai cunoscuta dintre cele doua inventii indiene premature ale jocului de masa, era jucat de indieni. Robert Caplan desemneaza momentul dezvoltarii jocului de strategie oriunde intre 3000 i.Hr. – 500 EC. Jocul a ajuns in Persia si in Europa prin intermediul arabilor.
Aceasta inventie indiana a sahului avea 64 de patrate si, spre deosebire de omologul sau actual, a fost jucata de patru persoane in loc de doua. Fiecare jucator avea opt piese: patru pioni, rege, episcop, cavaler si turn. Alternativ, in locul unui zar cu sase fete, a fost folosit unul alungit. In plus, jucatorii care se infruntau s-au aliat si s-au format doua echipe pe directiile opuse ale pozitiilor lor.
Intr-o intelegere generala, sahul este atribuit ca a fost mentionat pentru prima data in Puranas , o colectie de 18 texte religioase din literatura antica indiana . Legenda spune ca pentru a-l amuza pe Ravana, raufacatorul epicului Ramayana , cu imagini de razboi, sotia sa a inventat jocul de sah. Mahabharata, o alta saga indiana, povesteste cum fratele Pandava Yudhishthira si-a pierdut regatul, mosiile, bogatiile si chiar, sotia sa in fata vicleanului Shakuni intr-un joc de zaruri.
3. Bumbac: fibre naturale si cultivare

Se poate spune ca bumbacul este cel mai comercializat produs din lume. Cu o alta realizare in lista lunga de inventii indiene, civilizatia din Valea Indusului a inceput sa creasca bumbacul mult inaintea oricui. In timp ce grecii antici impodobeau piei de capra si alte piei de animale ca imbracaminte, vechii indieni au inceput sa cultive bumbacul in mileniul 5-4 i.Hr.
Filosoful grec Herodot descrie bumbacul indian ca fiind „o lana care depaseste ca frumusete si bunatate pe cea a oilor”. Alte relatari descriu bumbacul indian ca fiind „tesut in vant”. Negustorii arabi au dus notiunea de cultivare a bumbacului in Grecia si apoi in Europa in anul 800 d.Hr. Cel mai vechi fir de bumbac, datat din epoca neolitica, a fost gasit in situl arheologic Mehrgarh si Rakhigarhi.
Inventia indiana de bumbac a facut parte din identitatea sa nationala de multe secole. Dorinta coloniala pentru comertul cu tesaturi de bumbac a fost un factor determinant in spatele imperialismului britanic in India secolului al XVII-lea. Prin urmare, charkha , roata de filare a bumbacului si khadi, panza simpla de bumbac, au fost simbolice pentru luptele miscarii de independenta a Indiei la mijlocul anilor 1900.
2. Yoga: Conexiune dintre minte si corp

Termenul yoga are intelesuri variate in lexiconul sanscrita, variind de la substantivul car (200 i.e.n.–400 e.n.) pana la uniunea trupului cu Dumnezeu. In secolul al III-lea i.Hr. vedem ca Dumnezeul mortii face compararea trupului si intelectului cu calaretul si cu carul. In textul Kathaka Upanisad, Nachiketa, fratele cel mai mic al lui Pandavas, este informat despre cele trei fundamente ale yoga: importanta si fiziologia corpului uman; legatura individului cu fiinta Suprema; si componentele mintii si ale corpului.
Scolile budiste si jainiste de gandire filosofica intruchipeaza, de asemenea, teoria yoghina in ultimii ani. Intre 300 i.Hr.-400 EC, teoria yoghina a fost imortalizata in cateva principii de baza care influenteaza intelegerea noastra a conceptului in zilele noastre. A folosit toate formele de filozofie umana: cunoasterea, perceptia, cunoasterea divina si supranaturala si constiinta.
Doua pozitii asupra practicii populare moderne a Yoga o impiedica sa fie incorporata peste tot pentru binele global. Mentalitatea elitista crestina yoga-foba, pe de o parte, si enumerarea yoga printre inventiile indiene, nu permit adeptilor crestinismului si hinduismului sa se amestece cu aceasta notiune. Ideea globalizarii si a unei lumi interconectate se stinge pe masura ce aceste grupuri rezista acceptarii unor realitati culturale diferite de ale lor.
1. Cataracta: o inventie indiana in medicina

Manuscrisul Bower, numit dupa descoperitorul care a dezgropat Sushruta Samhita (cartea medicinei) in Turkestan, 1890, detaliaza varietatea posibila de proceduri si boli in beneficiul omenirii. Traducerea lui Bhisgratna din 1907 il recunoaste pe medicul Sushruta, ca scriitor, si pentru contributiile sale la teoriile filozofice si procedurale ale medicinei. In aceasta carte, se mentioneaza canapea, operatia folosita in tratamentul cataractei.
Sushruta descrie procedura de inclinare a cataractei. El subliniaza indepartarea cataractei in diferite etape, prin utilizarea unui instrument ascutit. Sarcina principala este de a deranja materialul lentilei, de a-l duce in partea din spate a ochiului si de a-l sparge cu o incizie. Curata ochiul cu unt si sfatuieste sa-l odihneasca timp de 10 zile. Etapele procedurii sunt la fel de detaliate si descriptive ca si instructiunile sale despre indepartarea clapei de piele pentru o operatie de nas.
Multi oftalmologi moderni, si anume oftalmologii, infirma faptul ca forma de „coach” efectuata de Sushruta nu poate fi considerata procedura corecta. Potrivit acestora, Jacques Daviel a introdus metoda chirurgiei extracapsulare a cataractei in anii 1700.













